百草枯 > 穿越小说 > 史前女尊时代 > 第四十九章 狼群夜袭
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    虎山族长也是个爽快人,见状哈哈笑道:“实话说,我们并不是用虎族的族人来交换,那样的话,我还怕虎神降下惩罚呢!前不久,有个被野狼族灭掉的小部落,残余下的十几人,来投靠我们虎族。我们虎族不缺人,不过你们泰雅部落就不一样了。只不过,不知道你们有没有能力养活那么多人呢?”
    阿布眉毛一竖,显然对虎山有些轻视的言语有些气愤,却被安儿悄悄拉了拉胳膊,强自按捺下来。
    虎山挑了挑眉,显然对于堂堂一族之长,听命于一个女人,心中有些不屑。女人繁衍后代,对于部落来说的确很重要,不过在体力和勇气上,不足以跟男人抗衡。所以,女人放在部落里生娃养娃就可以了,要让她给部落做决策,迟早那个部落要走向灭亡!
    安儿自然觉察到他眼中的轻视,却无动于衷地道:“虎山族长,能把你说的那些人,带出来给我们看看吗?”
    虎山族长又看了一眼阿布,见对方以这女人为首,心中暗自叹了一口气:泰雅族的少年族长的威名,他倒也听说一二,可是怎么就甘愿窝在这女人的身下?
    供奉鹿神的玛尼部落仅剩的十八人队伍,被带到阿布和安儿的面前。望着眼前妇孺居多,且都一脸菜色骨瘦如柴的玛尼族人。安儿叹息地摇了摇头。这些人看起来还不如三个月之前的泰雅族人呢!
    玛尼族人以为要被赶出虎族领地,惶惶然跪拜在虎山族长面前。领头的是其中年纪最长的老人。他须发斑白,手持骨杖。头上戴着不知道什么动物的头盖骨做装饰,身上也披着凌乱的兽皮,叮叮当当挂了不少野兽牙齿和彩色石头饰物,让人情不自禁生出一种敬畏感。难道玛尼族这样的小部落里,居然有自己的巫?
    阿布起先看到十八个人中,居然有一大半都是妇孺,心中很有些不满意。他们部落刚吸收了大鹰的一批二十来人,能狩猎的成年男人占了一半以上,外加鹰叶这个狩猎好手。对于部落来说,是很大的助力。
    可是眼前这些人,估计自己养活不了自己,因此他很迟疑,怕换回去引起部落族人的不满。可是,当看到整个打扮怪异的巫,阿布本来勉强的表情,立刻变得热切起来。
    泰雅部落在前期分裂的时候,巫跟随族长之子离开了。打那以后部落里除了一个跟着巫学了点医术的半吊子巫医外,就从未有巫的存在。
    巫,在原始社会的部落中,属于一种精神领袖。在部落中的地位,往往比族长还要受尊崇。他(她)是上天诸神,在人间的代表。一出生就肩负了这种使命,真正的巫。拥有超自然的神力,相传就是用这种神力与上神交流的
    泰雅部落。自从安儿从天而降之后,族人们的日子越过越好,才短短的三个月,每个人都身强体壮,面色红润,尤其是小孩子们,更是有显著的变化。阿布对于部落的未来,充满了信心。
    可是,尽管铭在安儿的指点下,越来越向巫医靠近。巫医毕竟只能帮病人看病,没到祭祀祈神的时候,没有巫神迹不能降临,这让所有泰雅人心中画上深深的遗憾。
    如果玛尼族的巫,能够在泰雅主持每年的祈福,即使带过来的妇孺再增加一倍,阿布也觉得是值得的。
    正在寻思间,玛尼族唯一站着的巫,目露忧色地直视着虎族族长,凛然地问道:“虎山族长,你不是说给我们一个蔽身之所吗?难道改了主意了?”
    虎山族长不以为意地摆摆手,道:“庄,我并不是要赶你走,你也知道,我们虎族本来就有自己的大巫,你在这儿也发挥不了自己的作用。不如跟阿布族长回去,他那里更需要你!”
    “阿布族长?”那位名叫庄的巫,循着虎山的目光,看向了在一旁面色殷殷的阿布,似乎不满他的年轻,有些盛气凌人地道:“阿布族长,是哪个族的?似乎没听说过!”
    阿布不卑不亢,语气却充满尊敬地道:“我们是森林中的泰雅族,庄大巫,我向你保证,你的族人们到了泰雅族,将受到平等的对待!”
    “平等”这个词,还是从安儿的口中传出的。
    庄眉头轻轻皱了皱,又接着问了句:“并入你们部族,也不是不可以。不过你也看到了,我们剩下的尽是些老弱妇孺,你确定你们部落,能够养得起我们这些人吗?”
    到虎族来寻求庇护,是逼不得已的选择。庄也知道,即使虎山族长勉为其难地收留了他们,从他们这些天受到的待遇来看,以后的生活也十分艰难。眼前这位泰雅族的族长,虽然看起来很年轻,不过身上却自然流露出霸气和傲气来,定然是位有胆识有魄力的族长。
    他刚刚许诺了平等的待遇,他们仅剩的这十几人,就并非寄人篱下看人脸色生活了。不过,他依然有些担心,泰雅部落的规模比他们玛尼还要小,族人们的温饱能保证吗?
    阿布用力拍了拍胸脯,斩钉截铁地道:“放心!有我们泰雅族人的一口,就少不了你们的!而且,除了一年一度的祭祀祈神活动,我们允许你们保留祭祀自己的神!”
    闻言,庄的眼睛一亮,扭头看了看自己的族人,轻叹一声道:“好!我相信阿布族长,定能做到自己的承诺!虎山族长,我们愿意听从你的安排”
    “大巫!我拔拔能跟我们一起去泰雅吗?”说话的是一位七八岁的小女孩。瘦得只剩一把骨头,眼睛愈发显得大了。她的拔拔。是部落中剩下的为数不多的成年勇士,只不过在掩护族人朝虎族领地撤退的时候。被野狼族的勇士,用长矛把腿戳了个对穿,伤口一直在流着脓水,这几天还总是起烧。
    虎族的一些族人,见他病得厉害,又听闻了大鹰部落的传染病,也是有发烧的症状,这几天便有人嚷嚷着把她拔拔赶出领地。小女孩很是担心
    安儿了解了情况后,知道小女孩的拔拔不过是伤口发炎了。炎症引起的发烧而已。她手中的消炎药和退烧药,对原始人特别有效果,她有信心治好那位玛尼族人,给部落增添一位狩猎好手。
    从安儿的口中得知拔拔不会被赶出去,而且还能治好腿上的伤,小女孩和她抱着小妹妹的麻麻,脸上都露出了笑意。
    达成协议后,他们是在虎山族长的陪同下,从虎族的领地回到森林的。虽然走了些弯路,却一路风平浪静,连野兽也没遇到几只。
    出去的时候,他们是十一人。回来却浩浩荡荡近三十口子。傍晚时候,归来的泰雅族人们,看到多出来的这十几二十人。却没有人对收留提出异议。
    玛尼部落仅存的十八人中,有八位是没有直接参加战斗的女人。六个孩童中也是女孩子居多。泰雅部落本来就女少男多,男女比例严重失调。这十来个雌性的融入,将缓解部落中光棍的压力,对部落也产生一些影响!
    安儿他们离开的这三天,部落中又多了几间新房子。十几间土坯草房,错落有致地排列着,再点缀着花草树木,很有些田园村落的感觉。
    玛尼部落的族人们,瞪大了惊异的眼睛,好奇地打量着这些新鲜的土坯房,经过安儿的同意,在大巫的带领下,一一进入房间“参观”了这稀有物件儿。经过达儿小“导游”积极地介绍,玛尼族人们纷纷露出羡慕的神情。
    当得知不久的将来,他们也会分到这么一间“神奇”的住所时,玛尼部落人眼中迸射出无尽的惊喜。大巫——庄,看到山洞中成堆的肉干和鱼干,以及剩余的肉类后,提着的心终于放了下来。
    泰雅部落虽然很小,不过却很富足,至少不会再饿肚子了
    “安,安!!”达儿突然想起了什么,跟安儿小别后的喜悦全都不见了,他哭丧着脸道,“小野鸡和小兔子被狼咬死了!!”
    “哦?怎么回事?”安儿一下子紧张起来,她怎么忘了这茬儿,动物们养在外面,容易引来一些饥饿的野兽。家畜被咬死了,倒也没什么,就怕给部落带来危险和灾难。
    原来,昨天晚上部落被一小群灰狼袭击了。首当其冲的是养在外面,队伍日渐扩大的家畜家禽们。也幸好养了这些家畜家禽,动物们被袭击时的叫声,惊醒了部落的勇士们。他们用弓箭射死了五六匹狼,剩下的见势不妙,叼了只家畜或家禽,逃入了森林中。
    以前,泰雅部落也经历过大小不等的兽类袭击,或多或少会有些伤亡,独此一次部落里族人全都安然无恙,只除了损失了十几只驯养的家畜和家禽。
    “安,达儿很勇敢的,他拿着自己的小弓,冲出去救出了小羊!”鹰雪见达儿耷拉着脑袋,像只受伤的小兽,忙替他说话了。八岁的小雪,来到部落后,跟同龄的孩子玩不到一块儿去,倒是同只有四岁的达儿关系不错,总是像大姐姐似的照顾着达儿小盆友。
    安儿顺势夸奖了达儿的勇敢,不过还是婉言告诫他,要以自己的性命为重,不要把自己暴露在危险之中
    后来,她把吃了青草呼呼大睡,被阿土抱回来的小象,介绍给达儿,他的情绪才再次高涨了起来,带领部落里的小孩子们,稀奇地围着小猛犸象,热情地迎接着这个特殊的小伙伴儿()